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邱顯智、曾威凱、陳孟秀等11名律師今日發出連署聲明，以象神颱風新加坡航空班機在桃園機場失事、麥德姆颱風復興航空澎湖空難為例，呼籲國人應該有料敵從寬、安全至上的觀念，千萬不要有放錯假的心態，一旦宣布停班，社會各界就應該切換到防災、修整、避免外出而徒增風險的生活模式。
聲明指出，航空業並非勞資爭議處理法所規範必須在任何時刻都必須提供必要服務之產業，相較於供水、電力、醫療、情趣內睡衣金融等重大公益性行業，航空業雇主針對天災時出勤支援員工幾乎沒有給予安全訓練與必要協助，強求員工在颱風停班日仍出勤待命，無疑是拿人命做賭注。
聲明中也提到，在地方政府宣布停班、勞動部支持勞工依法不出勤、空服員依公司規定申請天災假這3個合法正當的前提事實下，法務部次長陳明堂竟表示，針對本次長榮空服員之休假行為，將徹查是否遭特定人士及團體煽惑甚至強制所致，痛批法務部違反行政中立、製造勞資對抗，淪為財團打手，聲明中除呼籲律師界發聲譴責法務部濫權調查外，也要求法務部立即道歉澄清。
陶藝家靖翁自入社會以來即埋首於陶藝工作，從事陶藝工作40多載，長年研究釉藥的變化，從早期台灣原住民文化的作品創作到投入研究燒製建盞作品，其作品沉穩、內斂，並充滿變化，每一個階段皆具有靖翁的個人特色，也多次獲得國際獎項及展出，並曾於德國達雷姆宮民俗學博物館為期3個月的個展、獲得日本TOKI織部「優秀賞」等。
靖翁表示，「我的每一件作品，表現的都是當下的內心感受。」可能是看到了美麗風景的感動、日常生活的感受、閱讀經典、佛學的領悟等等，將內心的感知、感受與創作意念化而為一，在作品中表達一種存在感與心境，作品裡情趣禮品玩具是一個故事、一種心境或一個意象。
1986年，靖翁開始了一系列半開拓性原住民故事背景的陶藝創作，將原住民的傳說故事、風俗民情、生活日常刻化在陶瓶上，以樸拙並帶有堅毅的雕刻手法結合豐富多變的釉彩，展現原住民的樂天知命、感恩萬物的情懷表現的多彩多姿。
後期開始研究燒製天目茶碗，靖翁研究天目茶碗20多年，因著對佛學的修習，其天目茶碗沉穩、內斂，尤其木葉天目茶碗作品，不對葉子做任何處理，再現葉子浴火重生後的生命力與萬千姿態，令人讚嘆不已。展覽即日起至9月3日，在台南文化中心第二藝廊展出。
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